Diocaesarea

Među nebrojenim mjestima od povijesnog interesa, smještena u planinama Taurus u okolini Silifkea, Diocesarea je najznačajnija, a ujedno i najljepša. Ostaci važnog vjerskog svetišta stoje u skromnom selu Uzuncaburç. U stara vremena to je bilo središte štovanja Zeusa Olbiosa. Privlačio je hodočasnike iz daleka i ostao pod starateljstvom stanovnika obližnjeg grada Olbe. Značenje svetišta Diokaesarea može se uporediti s ulogom koju je hram u Didymi služio u odnosu na grad Miletus, ili oracle u Clarosu - za stanovnike jonskih kolonija na obali Egejskog mora.

Istorijski pregled:

Povijest naseljavanja na području Diokaesareje datira još barem od vremena Hetita. Tada je to bio glavni grad Pirindu, mala nehititska država. Kasnije je osvojila Ahemenidsko carstvo.

U helenističko doba kult Zeusa, najvažnijeg božanstva grčkog panteona, stigao je u Ciliciju. Kao što se često događa u historiji religije, lik Zevsa je bio tamo identificiran s lokalnim božanstvom, i kao rezultat toga, razvio se u kult Zeusa Olbiosa. Najpoznatije svetište ovog boga nalazilo se u Dioceasariji. Veliki hram korintskog reda, podignut tamo za vrijeme vladavine Seleukida, bio je smješten na mjestu koje je, najvjerovatnije, ranije okupiralo svetište posvećeno lokalnom božanstvu.

Kasnije, tokom rimskog razdoblja, oko svetišta se razvilo naselje. Bio je poznat kao Diokaesarea iz 72. godine. Grad je kovao rimske kovanice u svoje ime. Tada su podignute mnoge zgrade, a njihovi tragovi sačuvani su do naših vremena. Među njima je pozorište, svečana kapija i, što je najvažnije, hram Zeusa Olbiosa.

Arheološka istraživanja:

Mnogi europski putnici u ovoj regiji Male Azije vidjeli su ruševine Diocaesarea. 1890. J.T. Bent je posjetio Zeusov hram. Kasnije je sugerirao da je ona sagrađena u 2. stoljeću prije Krista. Ovaj je zaključak izvučen na osnovu usporedbe s drugim sličnim zgradama Palmire i Pompeiopolisa.

Nekoliko godina kasnije Rudolf Heberdey i Adolf Wilhelm stigli su do Diokaesarea. Otkrili su natpis sa imenom Seleucus I Nicator, jednog od zapovjednika Aleksandra Velikog. Seleuk je vladao u godinama 312-281 prije nove ere, nad istočnim dijelom carstva koji je stvorio makedonski vladar. Ovo otkriće navelo je istraživače da preispitaju datum gradnje Zeusova hrama. Oblik korintskih kapitela stubova hrama bio je dodatni argument za preispitivanje i kreditiranje Seleukosa I za njega.

U 19. stoljeću ruševine drevnih zgrada u Diokaesariji bile su u mnogo boljem stanju nego sada. U međuvremenu, mnogi fragmenti korišteni su za izgradnju stambenih kuća u Uzuncaburçu. 1970. lokaciju je počela štititi država. Kao posljedica toga, većinu tih kuća napuštili su stanovnici. Neke od njih su nakon toga srušene, ali mnoge i danas stoje među ruševinama Diokarezije.

Planovi drevnog grada, napravljeni 1908. i 1925., nisu obuhvatili čitavo područje. 2002. godine izvršena su nova mjerenja i korišćena za izradu novog plana koji obuhvaća ne samo drevne spomenike, već i moderne zgrade sela Uzuncaburç.

Razgledanje:

Prva građevina koja pozdravlja putnike koji dolaze u Uzuncaburç sa mediteranske obale, je helenistički mauzolej, izgrađen oko 300. godine prije Krista. 600 godina kasnije obnovljen je i uklopljen u pojas utvrđenja koji su okruživali grad.

Glavna ulica Dioceasarea sagrađena je u prvom stoljeću prije Krista. Orijentisana je od istoka ka zapadu. Najznačajnije drevne građevine grada nalaze se uz ovaj put. Ako krenete s istoka, prva građevina koju možete vidjeti je Rimski teatar. Pozorište je imalo kapacitet od oko 2000 gledalaca. Izgrađen je za vrijeme vladara careva Marka Aurelija i Lucija Verusa, tj. 60-ih godina 2. stoljeća prije Krista. Gledalište je dobro očuvano, ali mnogo toga nije ostalo od pozornice.

Svečani portal (tur. Tören kapısı) nalazi se 50 metara zapadno od kazališta. Izvorno je portal imao pet lukova, a statue su stajale na njegovim konzolama. Međutim, sačuvana su samo tri luka i nema statua koje se treba vidjeti. Nakon prolaska portalom, glavna ulica presijeca još jednu ulicu s koloniziranim dijelom koja počinje od sjevernih vrata Dioceasareje.

Neposredno nakon ovog raskrižja vidljivi su temelji i zidovi malog hrama s podijumom (južno od ceste) i monumentalnom fontanom, tj. Nimfaeumom (na sjeveru). Voda je dopremljena u Dioceasareju iz rijeke Limonlu, udaljene 36 km, kombinacijom kanala, tunela i akvadukata. Fontana je datirana u II vijek pne.

Otprilike 100 metara nakon svečanog portala, na lijevoj (južnoj) strani ceste, nalazi se najvažniji spomenik u selu - ostaci hrama Zeusa Olbiosa. To je bio prvi hram u Maloj Aziji koji je bio ukrašen stupovima u korintskom redu. Hram je bio impresivna građevina, dimenzija 40 sa 21 metra, sa jednim nizom stubova duž njegovih strana. Smatra se da je hram podignut na mjestu gde je stajalo ranije svetište, posvećeno hetitskom bogu oluje - Tarḫunna. U ranom kršćanstvu, tačnije - u 5. stoljeću prije Krista, zgrada je pretvorena u crkvu s velikim arhitektonskim promjenama.

Ruševine hrama Tyche, boginje sreće, stoje na zapadnom kraju popločanog puta. U rimskom panteonu ovo je božanstvo bilo poznato kao Fortuna. Hram su sagradili u rimsko doba Oppius i njegova supruga Kyria. Natpis na njemu kaže: "Oppius, sin Obrimusa, i Kyria, kći Leonida, izgradili su ovaj hram i predstavili ga gradu."

Ako skrenete udesno, prema sjeveru, prije nego što stignete do hrama Tyche, doći ćete do Sjeverne kapije grada. To je monumentalni portal, 32 metra širok i 12 metara visok, vrlo dobro očuvan. Na njemu je natpis na kojem je pisalo da je pretrpio štetu tijekom zemljotresa i da su ga kasnije popravili Arkadij i Honorius, sinovi cara Teodosija.

Ruševinama Dioceasareije dominira visoki toranj koji je dao ime modernog sela jer Uzuncaburç doslovno znači "prilično visok toranj". To je jedna od najstarijih preostalih građevina na ovom lokalitetu, kako je podignuta krajem 3. ili početkom 2. vijeka prije nove ere. Bila je to palača svešteničkih kraljeva Olbe. Toranj je visok 22 metra, a izgrađen je na pravougaonom planu s stranicama dužine 16 i 12,50 metara. Kasnije je ugrađena u utvrđenja Dioceasareje.

Savjeti za posjetitelje:

Kada planirate putovanje u Dioceasarea, ne zaboravite posjetiti ruševine Olba (4 km istočno) i selo Cambazlı (9 km istočno od Olbe).

Dolazak:

Javnim prijevozom: nekoliko autobusa dnevno povezuje Uzuncaburç sa Silifkeom. Provjerite vrijeme povratka posljednjeg autobusa prije putovanja.

Automobilom: najkraća ruta od mediteranske obale do Dioceasareje je ona od Silifkea na sjeveru. Ukupna udaljenost iznosi gotovo 30 km, a visinska razlika je 1200 metara.